"LA SERPIENTE BLANCA", cuentos folclóricos del bloque 2

 

"LA SERPIENTE BLANCA" by Los Hermanos Grimm

INTRODUCCIÓN

Bienvenidos otra vez a mi blog “Relatos de una maestra con clase”. En esta nueva entrada, profundizaremos un poco más sobre la literatura folclórica.

Me gustaría empezar haciendo referencia a la importancia de utilizar el folclore en el aula, y es que, como futuras docentes, debemos saber recoger y transmitir información ya que, en su origen, el folclore se transmitía de forma oral y con el paso del tiempo, es una parte importante de nuestra literatura, aunque también forma parte de otras áreas como la música. Como sociedad, el folclore nos ayuda a recordar nuestras raíces y brinda a nuestros niños la posibilidad de enriquecer su lenguaje oral a través de los cuentos populares.

En esta entrada al blog, nos centraremos en los textos folclóricos como relatos ficticios breves de carácter lúdico y procedentes de la tradición oral. Y es que, inicialmente, estos no eran cuentos para niños, sino que el pueblo narraba en grupo para entretenerse y de ahí, una de sus características fundamentales: los textos folclóricos deben contarse o cantarse, a diferencia de los textos de autor que son para leer.
En el aula, su aplicación es completamente distinta, al igual que el
resultado que conseguimos ya que, gracias a su carácter lúdico,  fomentamos la imaginación y creatividad del niño
a través del componente mágico de los cuentos. Además, utilizar el folclore en
el aula en cualquiera de sus formas (nanas, juegos infantiles, rimas,
retahílas…) permite que el niño tome contacto con la literatura a través del juego.
 
Así que hoy, en mi nueva entrada al blog, y haciendo alusión al bloque 2, os traigo el cuento folclórico de “La serpiente blanca”, un relato escrito por los Hermanos Grimm que tal y como hemos visto en clase, son uno de los grandes recopiladores de literatura infantil folclórica.
Os dejo el enlace de donde he sacado el cuento: https://www.grimmstories.com/es/grimm_cuentos/la_serpiente_blanca

¿DE QUÉ VA NUESTRO CUENTO?

 Había un reino en el que el rey muy sabio que sabía todo, no había secreto que este rey no conociera o que se le pudiera ocultar. Todos los días, después de comer y cuando no quedaba nadie en la mesa, un sirviente de confianza le traía una bandeja tapada en la cual solo el rey sabía lo que había dentro. Un día el sirviente, movido por la curiosidad, se llevó la bandeja a su cuarto para saber lo que había. Se encontró con una serpiente blanca y no se resistió a probarla y tras hacerlo, al instante empezó a oír lo que hablaban los animales.

Ese mismo día desapareció una sortija de la reina y acusador a este sirviente, pues él tenia la llave de todas las habitaciones y el rey le condenó a muerte si no se hallaba al culpable. El muchacho iba andando por el bosque y escuchó a dos pájaros hablar y uno dijo que, sin querer, se había tragado una sortija que había en la ventana de la reina, por lo que el chico llevó el pájaro al palacio y tras abrirlo, encontraron la sortija dentro. El rey arrepentido le ofreció el cargo que el joven quisiera en su corte, pero este rechazo la oferta y solo pidió dinero y un caballo para irse a recorrer el mundo, lo cual le fue concedido.

El chico se fue y por el camino ayudo a 3 animales (peces, hormigas y cuervos) hasta llegar a un reino en el que se disputo la mano de la princesa a cambio de hacer una prueba impuesta por el rey, el protagonista lo logro con la ayuda de los peces que había ayudado durante su viaje. Las siguientes dos pruebas fueron impuestas por la princesa con la esperanza de que las fallara para así no tener que casarse con él y el muchacho fue ayudado por las hormigas y los cuervos a realizarlas con éxito también.

Tras realizar todas las pruebas de manera favorable, la princesa y su padre le dieron el reconocimiento y la princesa accedió a casarse, pues durante la ultima prueba en la que el muchacho tenia que traerle una manzana de oro del árbol de la vida, se había enamorado de él, así que se casaron y vivieron felices hasta que los dos fueron muy mayores.

SOBRE EL CUENTO Y ¿QUÉ HE ELEGIDO ESTE CUENTO?

Para empezar, hablaremos un poco de nuestro cuento y de cómo lo clasificaríamos y es que, dentro de la categoría de los cuentos folclóricos, este cuento pertenece a los “cuentos de hadas o maravillosos” debido a la aparición de personajes fantásticos, es decir, los animales que hablan.
Tras leer el cuento, he decidido elegirlo debido a que es un cuento que me parece muy original y completo y del que se pueden sacar bastantes cosas positivas.
Es un relato que nos enseña que hay que ser humilde y bondadoso con todos los que nos rodean y ser fieles a nosotros mismos, obrar bien y no codiciar los bienes de los demás, ni ser avaricioso y egoísta.
Además, me parece una buena opción trabajarlo con niños de 5-6 años ya que se va finalizando la etapa de egocentrismo lo que hace que empiecen a relacionarse con los demás niños y basar sus relaciones en la igualdad, reciprocidad y cooperación entre ellos.
A partir de los 5 años ya pueden ir comprendiendo un poco más los valores que el cuento nos transmite, tales como ser humilde, tener un buen corazón, ayudar a los demás...

 

ASPECTOS MORFOLGÓGICOS Y SIMBÓLICOS

En cuanto a los aspectos morfológicos, es innegable que el protagonista de nuestra historia a crecido personalmente gracias al viaje que emprende y a las pruebas que se encuentra durante su camino. Y es que tras limpiar su nombre al ser acusado de ladrón y abandonar el reino del cual era uno de los sirvientes más fieles del rey, nuestro protagonista ha sido sometido a continuos sacrificios para ayudar a los demás, como salvar a los peces del estanque, sacrificar a su caballo y continuar el camino a pie para salvar a las hormigas o a los pequeños cuervos.
El héroe, al principio de la historia no tiene ninguna motivación concreta, pues quiere recorrer y conocer el mundo, aunque, de acuerdo a lo que hemos visto en clase, el motivo sería el de viaje y búsqueda, lo cual supone una mejora personal y que se concreta con aprendizajes u obtención de riquezas u objetos mágicos. Ayudar a los animales que se va encontrando por el camino es algo que le nace hacer, lo que podríamos decir que también es una motivación. La verdadera motivación llega cuando llega al reino donde encuentra a la princesa a la que quiere desposar (tras anunciar el rey que busca pretendiente y que deberían pasar una serie de pruebas) por lo que el protagonista lleva a cabo la pruebas con la motivación de casarse con la princesa.
Los demás personajes, como los animales, le ayudan motivados por el agradecimiento de nuestro héroe tras salvarlos.
El rey, después de que el protagonista supera su prueba, no pone ningún impedimento a la boda con su hija. Sin embargo, la princesa, sí que parece tener una motivación y es la de hacer perder al protagonista las pruebas ya que no se quiere casar con él.
En el cuento también aparecen aspectos sobre la triplicación (a la que se hace alusión en la Morfología del cuento, de Vladimir Propp) y se ve en detalles como salvar a tres animales (peces, hormigas y cuervos) realizar tres pruebas para desposar a la princesa y vemos como en la tercera prueba se hace un aumento, convirtiendo la tercera prueba en la más difícil o el tercer sacrifico el más complicado.

Por otra parte, tenemos los aspectos simbólicos:
En cuanto a la acción del agresor, el protagonista, en un inicio, también comete una fechoría al probar sin permiso la serpiente. El rey, por otro lado, lleva a cabo una persecución hacia él tras la perdida de la sortija, de la cual el héroe se libra encontrando al culpable y limpiando su nombre, cosa que, si no hubiera hecho, sería castigado con la muerte.
Por otro lado, está la acción del proveedor (poner el objeto mágico a disposición del héroe) y esto podría darse cuando el propio héroe prueba la serpiente blanca, haciendo que pueda escuchar lo que dicen los animales.
Sin duda la que se ve más clara en este historia es la acción de los auxiliares, los cuales vemos representados en los peces, al darle el anillo de oro que el rey le encomendó al héroe rescatar del fondo del mar; el rey de las hormigas y sus hormigas al ayudarle a recoger todo el mijo; y por último, los cuervos que el héroe había rescatado que no sabían volar y que tras aprender, buscaron el árbol de la vida y le trajeron la manzana de oro.
Según la morfología del cuento de Propp, los animales agradecidos deben estudiarse de una forma particular ya que comienzan siendo donantes (piden ayuda, aunque en este caso, el protagonista es el que los oye pedir ayuda) y luego se ponen a disposición del protagonista para ayudarle. A veces el animal liberado desaparece sin decir al héroe como llamarle, pero en reaparecer en el momento en el que el héroe lo necesita en calidad de auxiliar y recompensa al héroe directamente mediante la acción que es lo que ocurre en nuestro cuento.
La acción de la princesa y su padre, en ella se incluye la petición de llevar a cabo tareas difíciles (en este caso, para desposarla) en la cual la primera prueba es impuesta por el rey y tras superarlas con éxito, se le da el reconocimiento al héroe y, por último, el matrimonio. Normalmente es el padre quien ordena realizar las tareas difíciles
La acción del héroe, que en esta historia podemos ver como sale a ejecutar una búsqueda, la reacción ante las exigencias del donante, que en este caso es en rey y le matrimonio tras superar todas las pruebas impuestas.

 

ESQUEMA MORFOLOÓGICO DE PROPP

• LOS PAPELES: El héroe sería nuestro protagonista, el cual no tiene nombre, por lo que estaría bien que en la dinámica, dejáramos que los niños pusieran nombre al protagonista. Los auxiliares serían los animales a los que el protagonista ayuda en su camino, la princesa y su padre están representados por el rey y la princesa. En este cuento no hay falso héroe.

• LAS ACCIONES: Son las que se llevan a cabo durante el planteamiento, nudo y desenlace del cuento. Hablaremos de las acciones en la estructura del cuento y lo desarrollaremos más

• LAS FUNCIONES:  El cuento maravilloso de “La Serpiente Blanca” cumple con 10 de las 31 funciones establecidas por Vladimir Propp.

              1.Información: De nada le sirvió al criado protestar su inocencia sobre la pérdida de la sortija de la reina.

              2.Fechoría: Probar la serpiente blanca del plato prohibido del rey se considera un acto malo.

              3.Mediación: Tras probar su inocencia, se le ofreció al joven el cargo que el quisiera en la corte del rey, mas él lo rechazó.

              4.Partida: Decide pedir al rey un caballo y dinero e irse a recorrer el mundo

              5.Desplazamiento: Emprendió su viaje y pasó por varios sitios, ayudando a su paso a los animales hasta que llega a un reino en el cual la princesa buscaba marido, aunque había que pasar una prueba primero.

              6.Tarea Difícil: El rey ( y mas tarde la princesa también) imponen al muchacho una serie de pruebas para poder desposar a la princesa.

              7.Socorro: Los animales a los que Alfonso había ayudado antes, le ayudan a superar las pruebas impuestas por el rey y su hija.

              8.Tarea cumplida: Alfonso lleva a cabo las tareas de manera satisfactoria.

              9.Reconocimiento: La princesa, al contrario que al principio, reconoce los méritos del joven y accede a casarse con él.

             10.Matrimonio: Los jóvenes se casan enamorados, pues la doncella se había enamorado de él tras el cumplimiento de su última prueba.

 

ANÁLIIS DE LA ESTRUCTURA

Este relato sigue una estructura lineal típica de los cuentos folclóricos: planteamiento, nudo y desenlace, lo que hace que para los niños, sea más sencillo y fácil seguir la historia.

• PLANTEAMIENTO: La introducción en la cual se nos pone en contexto, se nos explica quién es el protagonista, de dónde viene y qué hace para que se lleve a cabo la historia, por lo que se trasladaría a la vida del joven en el palacio como siervo y cómo hace para conseguir el poder de escuchar a los animales y la pérdida de la sortija, lo que hace que se marche del reino tras solucionarlo.
• EL NUDO: En cuanto el joven se va del reino en el que sirve y empiezan a suceder las acciones del relato como salvar a los animales o realizar las pruebas del rey y la princesa. Aquí ocurren las pruebas y la reacción del héroe, el regalo y el viaje.
• EL DESCENLACE: Cuando el protagonista realiza con éxito la ultima prueba y la princesa se enamora de él, por lo que al final se casan y vivieron felices hasta que fueron mayores. En este tramo ocurre la victoria, cumplimiento, reconocimiento y la boda.

                             

                                  PERSONAJES Y ARQUETIPOS

Los personajes y arquetipos que podemos ver representados en este cuento son:

• El HÉROE/ PROTAGONISTA, que es de origen humilde, sencillo y buena persona. Su objetivo primero fue limpiar su nombre en el reino en el que servía, después recorrer el mundo y, por último, su motivación fue realizar todas las pruebas con éxito para desposar a la princesa. El héroe es ayudado por algún poder mágico sobrenatural, en este caso, el poder hablar con los animales y ayudarles, hace que estos le ayuden cuando él lo necesita
• LA PRINCESA (arquetipo) representa la vida ideal que el joven desea tener, y también el amor verdadero y el amor a primera vista.
• LOS REYES que salen en el cuento serían los enemigos, pues ambos (por diferentes razones) en algún momento del cuento quieren apresar al joven o que éste fracase.
• LOS ANIMALES que ayudan al protagonista a realizar las pruebas con éxito son la figura sobrenatural porque además se pueden comunicar con él.

 

UTILIZACIÓN EN EL AULA. CUENTOFORUM

Esta historia la contaría en el aula haciendo un circulo con todos los niños, en el cual nos podamos ver todos y en el cual se puedan sentir seguros expresando lo que opinan acerca del relato y así fomentar lo de dice Vygotsky sobre que el desarrollo mental de niño proviene de la comunicación verbal entre niño y adulto y que no solo es importante la transmisión, sino también el medio en el que se desarrolle.
Tras leer la historia, haría una serie de preguntas con las cuales sacaría conclusiones sobre lo que han interpretado los niños. Considero que es importante no hacer preguntas condicionadas para que los niños no nos digan lo que ellos creen que queremos oír.

Algunas de las preguntas que haría serían:

• ¿Qué nombre le pondrías al protagonista? ¿Y a la princesa?
• ¿Qué parte os ha gustado más? ¿Por qué?
• ¿Qué haríais si os acusan de robar la sortija como le pasó al protagonista?
• ¿Os pareció bien que el protagonista se fuera del reino?
• ¿Qué haríais si se os acusa de algo sin ser verdad?
• ¿Qué os parece que le protagonista aproveche su poder para ayudar a los animales?
• ¿Tenéis a alguien que os ayude cuando os pasa algo como hicieron los animales con el protagonista?
• ¿Qué os parece lo que hizo el rey de acusar al joven sin pruebas?

 

ADAPTACIONES

No creo que este se aun cuento excesivamente largo en el que los niños se puedan perder puesto que no transcurre mucho tiempo sin que pase alguna acción irrelevante, pero considero que debe de contarse de una forma animada para que los niños no desconecten en ningún momento.
Seguiría manteniendo la estructura lineal que ya posee el cuento ya que así es más fácil para ellos.
Lo único que adaptaría del cuento sería el lenguaje y el vocabulario, para así hacerlo más sencillo y comprensible a los niños. Entre las palabras que cambiaría están:

• “He aquí que vivía un rey...”: Aquí vivía/ vivió un rey...
• “Nada le era oculto”: Todo lo sabía
• “Recónditas” : Escondidas
• “Cuando nadie hallaba presente” : Cuando estaba solo/ Cuando no había nadie
• “Contenía” : Tenía
• "Cerrado que hubo la puerta con mucho cuidado": Cuando cerró la puerta con mucho cuidado.
• "Reprimir": Contener
• "Extravió": Perdió
• "Sortija": Joya (u otro ejemplo de joya ya que en el cuento no se especifica cuál es)
• “Congoja”: Fatiga, pena , tristeza
• “Cavilando”: Reflexionar
• “Cebado”: Gordo
• “Declinó”: Rechazó
• “Mijo”: Maíz

En este cuento aparecen muchos verbos en la versión antigua, los cuales vienen con el pronombre incluido, alguno de los ejemplos que podemos encontrar en el cuento son: Preséntose, Lanzáronse, Enciéndose, Pícole... los cuales los pondría en la versión actual como: le picó, se presentó, se lanzaron... y en el caso de que los verbos fueran difíciles los cambiaría por un sinónimo como el ejemplo que he puesto de extraviar cambiarlo a perder.
Por otro lado, en dos ocasiones se hace alusión a la muerte, la primera cuando se pierde la sortija de la reina, por la cual iban a “ajusticiar” al joven si no se hallaba al verdadero culpable. Y la segunda ocasión es si no supera la prueba del rey para desposar a la princesa, lo pagaría “con su vida” , por lo que estos dos términos los cambiaría por un castigo o incluso por un destierro del lugar, pero no haría alusión a la muerte como tal.
 

CONCLUSIÓN

En este bloque, he aprendido más sobre la literatura folclórica europea, tenía una idea general de lo que era y de cómo había llegado hasta nosotros (oralmente) aunque solo conocía cuentos o relatos de mi país, los cuales narraban aspectos de la sociedad de antes y como era la vida antes. Estos cuentos me los contaban mi madre y mi abuela cuando era pequeña.
Gracias a este bloque he podido indagar más sobre algo que llevo viendo y que me llama la atención desde pequeña y la verdad es que no sabía que había que tener tantas cosas en cuenta, aunque una vez que lo entiendes te das cuenta de que todo tiene sentido y está muy bien enlazado. Me ha llamado la atención la gran cantidad de literatura folclórica de calidad que tenemos y que muchas veces no nos damos cuenta o no la aprovechamos, unas veces porque no sabemos o porque las desconocemos, por eso veo tan importante el hecho de que conozcamos más sobre los instrumentos que tenemos a nuestra disposición como futuras docentes, lo que nos hará brindar las mejores herramientas a nuestros niños e inculcarles desde la edad más temprana posible el hábito de la lectura y considero que los cuentos folclóricos son una forma ideal de hacerlo al igual que el niño aprende y conoce la sociedad de antes pero de una manera lúdica
Creo que, al transmitir este tipo de cuentos, debemos dejar que cada uno saque sus propias conclusiones y aprendizajes y no imponerle un sentido o lo que debe sacar de él ya que muchas veces intentamos que saquen lo que nosotros como adultos hemos entendido o incluso llegar a darles respuestas condicionadas
 
 

BIBLIOGRAFÍA/ WEBGRAFÍA

 

https://online.lasallecampus.es/pluginfile.php/145706/mod_resource/content/1/Propp%2C%20Vladimir%20-%20Morfolog%C3%ADa%20del%20cuento.pdf
https://www.grimmstories.com/es/grimm_cuentos/la_serpiente_blanca
https://online.lasallecampus.es/pluginfile.php/145704/mod_resource/content/1/Bettelheim%2C%20Bruno%20-%20Psicoan%C3%A1lisis%20de%20los%20cuentos%20de%20hadas.pdf